بُراق حامیم

پایگاه خبری تخصصی هنر ایرانی اسلامی

خانه » تازه ترین اخبار روز دنیای هنر » حضرت زهرا کیست؛ چرا دو دهه عزاداری؟

حضرت زهرا کیست؛ چرا دو دهه عزاداری؟

حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها)، دختر پیامبر اسلام (ص) و از برجسته‌ترین شخصیت‌های تاریخ اسلام، جایگاهی ویژه در اعتقادات مسلمانان، به‌ویژه شیعیان دارد.


به گزارش پایگاه خبری هنری براق حامیم، ایام فاطمیه هر سال فرصتی برای بازخوانی زندگی، فضائل، سیره اجتماعی و سیاسی و همچنین حوادث پس از رحلت پیامبر اسلام است. اما چرا برای این بانوی بزرگوار دو دوره عزاداری برگزار می‌شود؟ آیا ده روز عزاداری برای ایشان مستند به یک دستور شرعی است یا ریشه در اختلاف روایت‌های تاریخی دارد؟

حضرت فاطمه زهرا؛ جایگاه و نقش در تاریخ اسلام

حضرت فاطمه زهرا (س)، دختر حضرت محمد (ص) و حضرت خدیجه کبری (س)، همسر امام علی (ع) و مادر امام حسن (ع)، امام حسین (ع)، حضرت زینب (س) و حضرت ام‌کلثوم است. ایشان در منابع اسلامی با القابی همچون زهرا، صدیقه، طاهره و بتول شناخته می‌شوند.

جایگاه حضرت فاطمه در اسلام صرفاً به نسبت خانوادگی ایشان با پیامبر محدود نمی‌شود. آیه تطهیر در سوره احزاب، آیه ۳۳، و آیات و روایات مرتبط با اهل‌بیت، از جمله مستنداتی هستند که در تبیین مقام معنوی ایشان مورد استناد قرار می‌گیرند.

حدیث مشهور «فاطمه بضعه منی» به معنای «فاطمه پاره تن من است» نیز در منابع حدیثی معتبر اهل سنت، از جمله صحیح بخاری و صحیح مسلم، نقل شده است. این روایت نشان‌دهنده جایگاه ویژه حضرت فاطمه نزد پیامبر اسلام است.

پس از رحلت پیامبر در سال ۱۱ هجری قمری، حضرت فاطمه در تحولات مهم اجتماعی و سیاسی جامعه اسلامی حضور داشتند. مسئله فدک و خطبه مشهور ایشان در این زمینه، از مهم‌ترین اسناد تاریخی مربوط به مواضع آن حضرت در روزهای پس از رحلت پیامبر به شمار می‌رود.

خطبه فدکیه علاوه بر دفاع از حق مورد مطالبه حضرت فاطمه، حاوی مباحثی درباره توحید، نبوت، فلسفه احکام، عدالت اجتماعی و مسئولیت جامعه اسلامی است و از نظر مطالعات تاریخی و دینی اهمیت فراوانی دارد.

اختلاف تاریخی درباره رحلت یا شهادت حضرت زهرا

یکی از موضوعات مهم و در عین حال اختلاف‌برانگیز تاریخ اسلام، چگونگی درگذشت حضرت فاطمه زهرا (س) است.

در روایت مشهور شیعه امامیه، حضرت فاطمه پس از رحلت پیامبر، در پی حوادث و آسیب‌های واردشده در جریان اختلافات سیاسی آن دوره، به شهادت رسیدند. در این روایت، ماجرای هجوم به خانه حضرت، آسیب جسمانی و سقط جنین ایشان، حضرت محسن، از جمله موضوعات مطرح‌شده در منابع شیعی است.

در مقابل، بسیاری از منابع و عالمان اهل سنت، روایت هجوم و ارتباط مستقیم آن با وفات حضرت را نمی‌پذیرند و رحلت ایشان را در پی بیماری و اندوه پس از درگذشت پیامبر گزارش می‌کنند.

بنابراین، در بررسی علمی این موضوع باید میان اصل رویدادهای تاریخی، گزارش‌های روایی و تفسیرهای اعتقادی مذاهب تفاوت قائل شد. تعبیر «شهادت حضرت زهرا» در سنت شیعه امامیه رایج است؛ در حالی که تعبیر «وفات حضرت فاطمه» در بسیاری از منابع اهل سنت به کار می‌رود.

موضوع دیگر، اختلاف در تاریخ دقیق درگذشت ایشان است. در منابع روایی شیعه دو روایت مشهور وجود دارد:

– روایت ۷۵ روز: بر اساس این روایت، حضرت فاطمه ۷۵ روز پس از رحلت پیامبر از دنیا رفتند. این محاسبه با تاریخ ۱۳ تا ۱۵ جمادی‌الاول ارتباط دارد که به فاطمیه اول مشهور است.

– روایت ۹۵ روز: بر اساس این روایت، فاصله رحلت پیامبر تا شهادت حضرت فاطمه ۹۵ روز بوده است. این محاسبه با روزهای ۳ تا ۵ جمادی‌الثانی ارتباط دارد که به فاطمیه دوم معروف است.

البته گزارش‌های تاریخی دیگری نیز درباره این فاصله زمانی وجود دارد و نمی‌توان همه منابع را متفق‌القول درباره یک تاریخ مشخص دانست. بسیاری از عالمان شیعه دو روایت ۷۵ و ۹۵ روز را به‌عنوان دو نقل مشهور مورد توجه قرار داده‌اند.

چرا عزاداری فاطمیه در دو دهه برگزار می‌شود؟

اختلاف در تاریخ شهادت حضرت فاطمه، مهم‌ترین زمینه شکل‌گیری دو مناسبت مشهور فاطمیه است. شیعیان برای گرامیداشت هر دو تاریخ نقل‌شده، مجالس سوگواری و بزرگداشت برگزار می‌کنند.

در عرف مذهبی ایران، فاصله تقریبی ۱۰ تا ۲۰ جمادی‌الاول به‌عنوان دهه اول فاطمیه و فاصله تقریبی یکم تا دهم جمادی‌الثانی به‌عنوان دهه دوم فاطمیه شناخته می‌شود. با این حال، روزهای اصلی مورد توجه در دو روایت مشهور، ۱۳ تا ۱۵ جمادی‌الاول و ۳ تا ۵ جمادی‌الثانی هستند.

برگزاری مراسم در بازه‌های ده‌روزه به معنای وجود یک فرمان صریح قرآنی برای ده روز عزاداری نیست؛ بلکه شکل‌گیری یک سنت مذهبی و فرهنگی برای بزرگداشت این مناسبت‌هاست. از نظر فقهی نیز اصل سوگواری با الزام به تعداد مشخصی از روزهای عزاداری تفاوت دارد.

اصل سوگواری برای شخصیت‌های دینی و ابراز اندوه در فقدان آنان، در سنت اسلامی سابقه دارد. قرآن کریم در آیه ۸۴ سوره یوسف از اندوه حضرت یعقوب سخن می‌گوید و در روایات اسلامی نیز گریه پیامبر بر فرزندشان ابراهیم گزارش شده است.

از این منظر، مجالس فاطمیه علاوه بر جنبه سوگواری، فرصتی برای بازشناسی سیره حضرت زهرا، جایگاه زن در اسلام، دفاع از عدالت، حق‌طلبی، مسئولیت اجتماعی و شناخت تاریخ صدر اسلام به شمار می‌روند.

در این میان، توجه به مستندات تاریخی و پرهیز از نقل مطالب ضعیف یا بدون سند، اهمیت ویژه‌ای دارد؛ زیرا بزرگداشت شخصیت‌های دینی زمانی می‌تواند نقش آموزشی و فرهنگی مؤثری داشته باشد که با شناخت دقیق تاریخ و آموزه‌های معتبر همراه شود.

 

جمع‌بندی

حضرت فاطمه زهرا (س) از مهم‌ترین شخصیت‌های تاریخ اسلام و از چهره‌های محوری در شناخت اهل‌بیت پیامبر هستند. دو دوره عزاداری فاطمیه نیز در بستر اختلاف روایت‌های تاریخی درباره زمان شهادت ایشان شکل گرفته است. بنابراین، دهه‌های فاطمیه را باید سنتی برای بزرگداشت و بازخوانی جایگاه این بانوی بزرگوار دانست، نه یک حکم شرعی با الزام به ده روز عزاداری.

بازخوانی زندگی حضرت زهرا، فراتر از اختلافات تاریخی و مذهبی، فرصتی برای توجه دوباره به مفاهیمی چون کرامت انسانی، عدالت، آگاهی اجتماعی، حق‌طلبی و مسئولیت اخلاقی در جامعه اسلامی است.


منبع: ویکی شیعه، ویکی فقه، منابع حدیثی و تاریخی اسلام

گزارش بُراق حامیم